Benim Süleyman, sana Süleyman’ın haberini getirdim.
Ey Süleyman! Diye seslendi Hüthüt.
“O zaman tebliğden beslenene vahyin yolunun açıldığını müjdele”
Eğildi Süleyman, Avcunu doldurdu kum taneleriyle.
Ve savurdu kararsız esen rüzgârın bağrına.
Götürün dedi Süleyman rüzgâra, saçın cihanın dört bir yanına ki,
Döl olsun Süleyman’ın mülkü insan toprağına.
Sine toprağına atılan “Sin” tohumunun gönlüne Süleyman olma arzusu düşünce,
Sineler çatlar Sina olur da nice Süleyman’lar bedenlerden filizlenme telaşına düşer.
Ve bir tek zikir işitilir. “YA-SÎN”
Allah’ın teveccüh ettiği maddi ve manevi zenginlikleri, mülkü; İnsanları ezici, hakir görücü, hırsa götüren yolda özendirici, yıkıcı, köleleştirici ve yoldan çıkarıcı noktalarda değil, paylaşarak ve bilgisinin zekâtını kabı müsaitlere aktararak,
Allah’ın şefkat, merhamet, yardım, hayır gibi manaları işaret eden esmalarının yaşamda uygulanabilir kılınması için doğru okumak ve uygulamak esastır.
Görülmektedir ki;
Kur’an-ı Kerim’de Hz. Süleyman’a vahyedilen ve bahşedilen mülke dair ayetleri, çarpıtarak uygulamak;
İlahi perdeden akseden ayetleri zihinlerde istismar ederek hurafe, büyü, maddi zenginlik yoluyla insanlara hükmederek maddi saltanat ve yetkinin sarhoşluğuna her an ivme kazandırıp deccaliyet makamına oturmak, insanlık tarihinde, yoldan çıkmış ve şaşmış habis zihinlerin işidir.
Zıt kutupları ortak paydada birleştiren nedir?
Fikri, vicdanı ve irfanı hür olan, adalet esması ile boyanan idraklerin
hırs, nefs, yalan, kin, kibir ve kalıplı sahte iman karşısında, samimi iman ve inanç aşkıyla karşı durmasıdır.
Sınıflandırma ve uyuşturma oyununu bozmak, ölümcül kimlikleri ve sistemi doğmadan yok etmek,
farklı renk, kültür, gelenek, dil mozaiğini sevgi şemsiyesi altına alarak negatif yağmurlardan korumak emelidir.
Sonuç olarak mülk ve saltanatın nefisleri kıskaca ve kontrol altına alan haline yenik düşmeden, sahip olunan mülk, saltanat ve yetkiye paylaşmak noktasındaki hürriyet ve süruru yaşayıp yaşatabilmek ise bireyleri ve toplumu hürriyet kavramının özüne vakıfiyetle dengesinde beyan etmek bilincine öteler.