Ahmet Yahya Semerci
Daktilonun şaryosunu sağa doğru tüm gücüyle iterek biraz önce özenle yerleştirdiği kâğıdı çıkarıp okumaya başlayınca gözleri neredeyse yuvalarından fırlayacaktı. Daktilonun içerisinde bir insan olabileceği zannıyla...
Bike S. Demirkız KAYIP MİSTİK TEKNOLOJİ VE SAKLANAN SIRLAR Bike S.Demirkız Ahit Sandığı’nın sırları, dini metinlerden mistik öğretilere, ezoterik geleneklerden modern teorilere kadar geniş bir...
Neşe Kazan Münzevî ruh hallerimin canhıraş yansımasıdır, tuvalin beyazlığına vurduğum her darbe… Bazen İstanbul olur. Ben İstanbul’a meftun.. Ya da bir çift göz olur, menevişlerinde...
Ramazan İftar Menüsü Mercimek Çorbası – Kuru Fasulye – Pirinç Pilavı – Turşu – Güllaç Tarhana Çorbası – Fırında Makarna – Patlıcan Musakka – Vişne...
Ümmügülsüm Hasyıldırım Toplum; eş, evlat, ata üçgeninde, aile yapılarının bir araya gelişiyle anlam kazanır da o anlamın içi boş mu, dolu mu tartışılır. Dilde başa...
İsa’nın Gizemleri / Gerçek İsa Bir Pagan Tanrısı mıydı? Timothy Freke, Peter Gandy Leman Külekçi Hristiyanlık tarihine alışılmışın dışında bir bakış sunan, konuya yabancı olan...
Emrah Bekçi Sayın hocamız Çağıl Çayır’la yapmış olduğumuz mülakatta, erken dönem yazıtların ne derece önemli olduğu, Avrupa medeniyetinin bile kendi mazisinden fazlaca haberdar olmadığı, Avrupa’da bir Türk Bilim İnsanının, Avrupalıları titretip, özünde Türk Uygarlığı olduğunu...
Nefesi-Orhan Özer Tam yirmi asır olmuş bu sevdaya düşeli.On dokuz bin ocakta, yüz kazanda pişeli.Sütten beyaz bir kuşun gelip bağrım deşeli.Öyle kanar ki yaram, kanım...
Ümmügülsüm Hasyıldırım Hüznüm satır aralarında, kalem elimde; gözyaşlarıyla ıslanmış defterimle birbirimizle sessizce hasbihal ederken buldum kendimi. İçi boş kahve fincanı gibiydi beynim. Hâlâ canlılığını koruyan...
Yazan: Osman Gözmen Kızgın güneşin, narin tenleri kızarttığı bir mevsimin sabah saatlerinde, güneş yanığı teninden terler boşalan delikanlı, avuçlanacak kadar uzayan kumral saçlarını kulaklarıkknın arkasına...
Talip Sınırtepe Eskiler: “Cem’i zıddeyn muhaldir.” derler ve bu sözle zıtların bir araya gelmelerinin mümkün olmadığını ifade ederler. Zira zıtlar ya hiç bir araya gelmezler...
